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1、使徒行传和路加福音是写给一位名叫提阿非罗的人，虽然在这两卷书中作者均未署名，但在早期基督教的一致见解及书中确切的内容都表明这两卷书乃出自同一位作者，即 路加。

2、圣灵感动路加写信给提阿非罗，旨在满足外邦教会的需要，使他们对基督信仰的由来有一个完整的认识，记载着有关圣灵浇灌耶路撒冷及早期教会随后的发展，概诉了教会最初30年的发展状况，作为教会历史学者，路加追诉了福音有耶路撒冷传至罗马的经过，其中至少提及32个国家，54个城市，9个地中海域，95位不同的人物及多位连同准确的官衔一并提出政府官员和行政官员，路加以神学家敏锐的目光记载了早期教会极具重要意义切影响极深的经验与事迹。

3、为什么叫使徒行传：是因为耶稣升天后，继续籍着圣灵在门徒身上和早期教会中运行的事迹，耶稣升天时，最后指示门徒要等候在耶路撒冷，直至受圣灵的浸，使徒行传1：6钥节，从神学角度和地理意义上，都囊括了全书的精义。耶稣应许门徒。当圣灵降临他们身上时，他们就必得着能力，就是在耶路撒冷，犹太全地和撒玛利亚，直到地级，为耶稣作见证的能力。

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